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让人狂躁的温特森·凡高
2001-02-22 10:38:27

     温桑·凡高(1853- 1890)是十九世纪末、二十世纪初欧洲后期印象派绘画的一个主要画家。他是荷兰人,早年作过店员、教师与 传教士,对穷人十分同情。 二十七岁开始作画,其人物画也多描绘劳动人民。他一生饱受贫困和疾病的折磨,最后发疯自杀,死时才三十七岁。凡高在十年的艺术生涯中,作了大量油画、素描和版画,这些画正如他的性格一样,对生活充满了热情。他以强烈而鲜亮的色彩、刚劲而跃动的笔触,来表现他的追求、他的希望和对生活的无比热爱。可以这样说,凡高是西方美术史上最同情穷人的一个画家,是在艺术上最不墨守成规而勇于探索的一个画家。然而,他的遗产并不止于绘画。他的几千封书信,尤其是他写给弟弟温桑·提奥的信,为后人提供了研究凡高、研究凡高艺术的极为宝贵的资料。

     凡高生前,他的画不为社会所重视,也卖不出去,他一生靠弟弟提奥供给生活费用。他写给提奥的信,不仅真实地记述了他贫困孤独的生活,突出地反映了他艺术上艰苦卓绝的探索,以及他独到的艺术见解,还充分反映出他和提奥之间深厚真挚的手足之情。读来深切感人,其或催人泪下。

     欧洲美术史上得到后世承认的大画家中,有两个农民画家,即十六世纪尼德兰的勃吕盖尔与十九世纪法国的米莱,他们都出身在农村。凡高也出身在农村,他学习米莱,立志要做一个农民画家。他早期的以《吃土豆的人》为代表的一些画,就是描绘农民的贫困生活的;后来他离开农村到煤矿去工作,所以便画起工人来了;往后他到了巴黎,接触了印象派,便又画起风景画与城市下层人民的生活。不论画农民、工人或城市贫民,凡高同勃吕盖尔与米莱一样,是从人道主义精神出发的。他的父亲与几个叔父都是传教士,他自己也笃信宗教,只是后来在矿山担任工人代表被革职后,才对上帝的存在产生怀疑。凡高从耶稣的泛爱出发同情穷人,但他也只能以自己可怜的一点食物去接济穷人,与他们共享一片黑面包;此外,便是用画来描绘穷人的贫困生活和艰苦劳动。他画这些画,与其说是搞意识形态的宣传,不如说是为了表达他心中想要表达的东西而已;因为他自己还没有搞革命宣传的愿望。而且他的画,一生只卖掉一幅.能见到他的画的人,在当时为数寥寥。

     上面讲的,是凡高其人与他的早期作品的性质。凡高对于西方美术所作的伟大贡献,却是他作为后期印象派大师的时候。

     西方绘画到了文艺复兴时期,掌握了明暗法、透视学与解剖学,使写实技巧达到了很高的水平。到了十九世纪末,由于照相技术的发明,以印象派画家为首的西方画家,开始对东方绘画发生兴趣,最后发展到抛弃传统的写实画法,而向东方绘画的平涂、写意画法学习,借绘画表达画家的思想感情。这种东、西方绘画的合流,彻底改变了油画主流发展的方向。凡高正是在学习了东方绘画,特别是日本“浮世绘”之后改变他的画风的。他用浓重的色彩、跳动的笔触,表达他内心的感情,正如他自己所说,是用他的心来画画的。因此他的画有强烈的感染力,他笔下的树象在挣扎,土地象在翻腾,给人以生气勃勃的印象,而那些象燃烧着的向日葵,则高唱着对生命的赞歌。

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